唐代初年，吐蕃在中国西南的青藏高原地区崛起并接续向外推广，从西北至西南对唐朝组成了高大恫吓。
为应酬吐蕃在滇西北地区的影响，唐积极扶抓六诏之蒙舍诏协调六诏，开辟南诏。
同期，为加强对川滇等西南地区的不竭和总揽，开元七年（719年），“置剑南节度使，领益、彭等二十五州。”
“西抗吐蕃，南抚蛮獠”是剑南节度的主要见识。
【剑南节度使的作用】
之后的剑南西川节度，仅仅在原有基础上的进一步加强，更有针对性纳闷。节度使轨制是唐朝的重要职官轨制，节度者意为节制调遣。
节度使由朝廷赐以旌节而得名，是一个军职，具有“得以军事专杀”的权益。
在这个体制下，节度使是代表唐王朝的最高场所军政主座，是王朝大政的具体奉行者，具有较广的权力波及面。
鉴于吐蕃的恫吓，仅凭剑南节度或剑南西川节度，实难以完成西抗吐蕃之大任，如何扶抓、处理好“蛮獠”关系是通盘棋局的重要。
南诏的开辟，是唐王朝“西抗吐蕃，南抚蛮獠”这一策略的居品。
但在处理南诏关系问题上，常常发生偏离策略干线的情况。
南诏与唐朝的关系，阅历了扶抓壮大、叛唐、归唐、分合反复等复杂的经过。
在这照旧过中，剑南节度使或剑南西川节度使们承担着调换的任务，却发挥着不同的作用，进而影响着两者关系的走向。
这种不同的作用和着力，未免受唐、吐蕃、南诏政事角力的影响。
然则在具体事务的处理上，与节度使在其中所起的作用有很大关系。
【协调六诏时期】
唐朝助南诏协调六诏，并于公元738年封爵皮逻阁为云南王。
在这一时期中，看成剑南节度使的王昱，是处理南诏与唐关系的主要官员，并为两者关系的友好走动发挥着积极的作用。
《资治通鉴》纪录：“以……太仆卿王昱为剑南节度使。”有学者以为，王昱在开元二十一年被任命为剑南节度使。
终端西南“蛮夷”地区是唐王朝的主要策略。
皮罗阁协调六诏率先从灭越析诏初始。
开元中，剑南节度使王昱介入越析诏与“白蛮”之间的矛盾，后将越析诏之地并于南诏，使之不竭。
在王昱的匡助下，南诏灭越析诏后，又投诚浪穹、邆赕、施浪等所谓的“三浪诏”。
开元二十六年，南诏协调五诏、并灭西洱河蛮的见识认真完成。
唐开元末年的云南计较，成绩于王昱。他成立蒙氏，使之“并五诏，服群蛮，破吐蕃之众”。
王昱还出兵安戎城，以至吐蕃无暇顾及姚州，南诏可全力进行协调六诏的任务。
最终，王昱因败于安戎而贬死，张宥代之而为剑南节度使。
跟着势力缓缓推广，在南诏贪心接续扩展的同期。
剑南节度使及下属姚州齐督府的非感性步履，最终导致了两次天宝干戈，南诏终走上不得已的“叛唐”之路。
【“叛唐”时期】
南诏协调洱海地区，定齐太和城，羽翼日渐丰润，唐与南诏扶抓与被扶抓的关系初始发生变化。
高洁此时，剑南节度使也在更迭之中，因节度使的个东说念主步履导致南诏与唐关系缓缓初始恶化。
在这一时期，对南诏与唐关系影响较大的剑南节度使有章仇兼琼、鲜于仲通、杨国忠三东说念主。
开元二十七年（739年），章仇兼琼取张宥而代之为剑南节度使。
章仇兼琼深知唐朝势力难以终端滇东地区，于是初始筑路，欲置冷静城。
章仇兼琼的开路之举不仅未达到预期见识，反而引起群蛮投向南诏，促使南诏势力扩大。
这亦然南诏之是以勇于叛唐的重要原因。
章仇兼琼的筑路之举，变成群蛮合营，冷静被攻陷。那时章仇兼琼被唐玄宗所信任，因而将一切缺陷归之诸爨。
此时唐、南诏、诸爨三方关系变得日益垂死，在此情形下，玄宗仍令蒙归义进讨，最终使南诏势力成效浸透两爨。
此一演叨导致两爨零星，爨氏归心于南诏。
推其原因是玄宗听信章仇兼琼之言，强行插足滇东，同期使得南诏介入此地，势力随之大增，并为南诏日后叛唐创造了条目。
后章仇兼琼官升任户部尚书，剑南之事转为鲜于仲通。鲜于仲通曾任为剑南节度使张宥的剑南采访支使。
后积极为章仇兼琼献计，并努力于云南计较，多次被委以重担。
天宝八年（749年），唐朝以鲜于仲通为剑南节度使。那时，南诏实力缓缓扩大，其武力推广已成势在必行。
于是，唐廷“遣节度鲜于仲通等三路兴师讨之”。
《新唐书·南蛮上》云：“鲜于仲通领剑南节度使，卞忿少方略。”当属那种贤慧不及、急燥冒进之东说念主。
此时，唐伐南诏主力在于鲜于仲通。南诏遣使申请“幸容改过”，但鲜于仲通不仅绝不睬会，而况接续向其迫切，南诏与唐渐行渐远。
南诏转而向吐蕃申请支援。在吐蕃戎行的扶植下，“唐师大北，仲通仅以身免”。于是，南诏初始依附吐蕃，缓缓不服唐朝。
天然鲜于仲通杜渐防微，但由于杨国忠时兼兵部侍郎，且谢意仲奉告遇之恩，是以遮盖这次失败，仍让其任剑南节度使。
在第一次天宝干戈中，不但唐军大北，南诏也绝对倒向吐蕃阵营。
南诏与唐因两爨已处于干戈气象，唐代西南阵势岌岌可危。唐在天宝十载丧军于云南之时，杨国忠仍在京师。
天宝十载十一月，杨国忠兼领剑南节度。就在这一年，南诏“遂北臣吐蕃，吐蕃以为弟。夷谓弟‘钟’，故称‘赞普钟’，给金印，号‘东帝’。”
南诏与吐蕃成为一体，公开与唐朝决裂。
这位新任的玉叶金枝，含功造事，欲以军功知足私利，却将军国大事如同儿戏。
至天宝十一年，唐军仍未能有所行为。
天宝十三年，自以为所向披靡，劳师远征，着力唐军再败，李宓千里江，南诏与唐王朝的关系绝对闹翻。
【“归唐”时期】
天宝干戈后，唐王朝西南地区格式愈加危险，为求应变，唐至德二年（757年），“又分为剑南东川、西川，各置节度使”，剑南西川节度应时而生。
时西川彭州刺史高适上疏论其格式曰：“剑南虽名东西两川，其实通盘。”
但骨子上，剑南西川节度在剿袭剑南节度的基础上，愈加专注于川滇地区事务及破解西南危局。
在此时期，剑南西川节度使更换经常，主要有崔光远、高适等。
广德元年严武充当剑南节度等使仅一年有奇，郭英乂继为剑南节度使。
后因郭英乂变成剑南大乱，唐于大历元年（766年），令杜鸿渐为剑南西川节度使。
唐代宗大历二年正月，唐廷分剑南为东、西两川。
次年七月，朝廷又以崔旰为剑南西川节度使。后又以张延赏为剑南西川节度使。
经过二十年，唐在西南的不利场所缓缓扭转，南诏与唐的关系也由讨厌走向顺心，以至“归唐”。
在这些节度使中，尤以韦皋所起的作用最为重要。
贞元元年（785年），“德宗乃使韦皋为剑南节度使”代张延赏。
韦皋至滇后，“招安境上群蛮”，以此来拒绝吐蕃势力。为达到削弱吐蕃之见识，韦皋率先透过东蛮以招徕南诏。
因为韦皋深知南诏也支配东蛮，以此探伤唐朝的格调。于是，“（贞元）四年，皋遣判官崔佐时入南诏蛮，说令向化，以离吐蕃之助。”
《册府元龟》载其事云：“剑南节度韦皋招诱之，始弃吐蕃内附来朝。”
事实上，韦皋派崔佐时劝服异牟寻，也颇费潦倒。
初南诏尚不敢公然叛变吐蕃，后韦皋成效捣鼓了南诏与吐蕃的关系，使南诏不得不归唐。
韦皋与东蛮大北吐蕃，断交了南诏与吐蕃的走动，使南诏以为叛吐蕃归唐有百利而无一害。
此时的南诏，虽有心归顺于唐朝，但迫于吐蕃的压力，仍举棋不定。
贞元五年，韦皋再次与南诏推敲。又过一年半后，韦皋知南诏有归唐之意，故于贞元七年遣段忠义出使南诏。
在贞元九年唐朝复破吐蕃后，南诏于“贞元十年，三使悉至阙下”。“朝廷纳其诚欵，许其归化”。
于是，韦皋嘱咐崔佐时与异牟寻会盟于点苍山，史称“苍山会盟”。
南诏绝对规复唐朝后，两边结伴抗争吐蕃。韦皋“招徕南诏，屡破吐蕃”的招安职责，至此透顶完成。
长庆三年（823年），杜元颖为西川节度使。太和三年（829年）南诏陷嶲州、遂寇西川，杜元颖因难以终端场所，朝廷乃以郭钊兼领西川节度使。
郭钊与南诏首长关系修缮，于是南诏除掉，朝廷授其为剑南西川节度使。郭钊与南诏的立约，使得唐朝边域暂时未受到侵略。
太和四年，郭钊以疾求代。十月，朝廷以李德裕为剑南西川节度使。
因李德裕筹边备、精器械、练雄师，因而南诏归赵唐朝匹夫。
西川自李德裕备边以后，南诏三十余年未侵扰剑南，这也使得两者齐有和平环境进行发展。
【“叛服无常”时期】
九世纪中世以后，南诏与唐朝的关系又初始垂死，插足“叛服无常”的时期，直至唐与南诏接踵殒命。这种场所的出现，与节度使的看成或智商关联。
大中九年至咸通元年（855年—860年），杜悰为剑南西川节度使。
他上书申请节减南诏到唐的使团东说念主数以及到成齐的学生东说念主数。
因此二事，遂致“南诏丰祐怒，其贺冬使臣留表付嶲州而还。又索习学子弟，移牒不逊，自是入贡相同，颇扰边境。”
咸通四年春，因南诏攻陷安南，故唐纠合全力收复安南。但在西川境上，因唐西川节度使令南诏无隙可乘，是以两边未发生紧要冲破。
水流花落期的西川节度使，自咸通五年至七年为李福，其东说念主不及责；自七年至九年为刘潼，是东说念主就业有方，边夷悦服。
在此阶段，南诏与唐朝基本维系着和平的关系。
在咸通年间，唐又在西川地区设定边军节度，主要负责西川节度的防边任务，以李师望为节度使。
李氏“渔利无厌”，边事不得冷静。当唐朝开释南诏囚犯后，南诏遣使来谢。
李师望激愤南诏，杀害南诏使臣，制造了两者间的矛盾。唐与南诏倏得的和平格式，因李师望的个东说念主利益破损殆尽。
天然他仅仅短时辰的任职，但对南诏与唐朝的关系有一定的气馁影响，这种影响直至被高骈取代才自在。
在很长一段时期，唐中央对南诏的政策经久鬼出电入。
至乾符五年年底，南诏使臣到达唐朝，一为和亲，另一为“为弟而不称臣”。
唐可能两方面齐不许可，故由西川节度使崔安潛恢复之。至于和亲之事，那时因黄巢举义，帝“乃以宗室女为安化长公主许婚”。
时隆舜嘱咐宰相迎公主时，“高骈自扬州上言：‘三东说念主者，南诏知心也，宜止而鸩之，蛮可图也。’帝从之。”于是毒杀南诏使臣，和亲之事经久未果。
南诏沦陷后的五年，唐朝也消一火。
南诏与唐朝的关系，也因两个政权的沦陷，走到了非常。
“西抗吐蕃，南抚蛮獠”是唐王朝处治西南方疆地区的策略，剑南西川节度是这一策略的实施机构，而具体的奉行者是节度使们。
概括而言，剑南节度使的主不雅要素和个东说念主品格在南诏与唐朝的关系中有重要的影响作用，这不但表目下晚期，在南诏和唐朝的通盘历史关系发展进度中亦然如斯。